中新網(wǎng)錫林郭勒7月17日電 題:從生活住所到網(wǎng)紅打卡點:一頂蒙古包看百年變遷
作者 奧藍
在16日剛剛落幕的內(nèi)蒙古自治區(qū)第34屆草原那達慕的會場上,上百頂各有特點的蒙古包自成一道靚麗風景。這其中,一頂歷經(jīng)百余年時光沉淀的蒙古包成為網(wǎng)紅打卡點。
昔日潔白的羊毛氈早已破舊發(fā)灰,滿是歲月的痕跡。凡有人經(jīng)過,幾乎都會在這里打卡拍照。這時,班奮功就會走上前去,講述這頂蒙古包呈現(xiàn)出的百年前生活。
蒙古包是蒙古民族傳統(tǒng)生活方式的象征。其營造技藝集木工、刺繡、雕刻、繪畫、編織等為一體,是蒙古族民間手工技藝的大成,于2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
班奮功和哥哥如今在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗一起經(jīng)營著一家蒙古包制作廠,哥哥班鳳斌還是蒙古包營造技藝的自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。業(yè)務(wù)不忙的時候,兄弟倆就會去牧區(qū)淘換老物件,收集老故事。這頂蒙古包,就是他們多年前的一次田野調(diào)查時從牧民手中收購的。
兄弟倆推算,它至少陪伴了牧民家的三代人。因為歷史悠久、保存不善,蒙古包存在破損、污漬、蟲卵、老化等多種問題。這些年來,他們按照修舊如舊的原則對它進行修繕!把蛎珰秩缃穸妓至,現(xiàn)在安裝時都不敢太用勁!
“這次那達慕,是這頂蒙古包首次在大型活動的亮相!卑鄪^功告訴記者,“蒙古包之外的其他物件都是現(xiàn)配的,目的就是展示百年前的生活場景。雖然這頂蒙古包不符合現(xiàn)在的使用習慣,但卻是很好的‘歷史教科書’!
連續(xù)3天,在屋頂投出的稀疏光線中,班奮功講泥爐怎么砌,講茶葉臼、奶桶的用法,講櫥柜上花紋的淵源……在他的娓娓道來中,參觀者們宛若穿越時空回到百年前的游牧生活。
在這頂蒙古包外,勒勒車、草垛、簡易的羊圈牛棚依次排開,在藍天白云印襯下,一派悠悠牧歌的景象。這方場景的數(shù)米開外,則是密密麻麻的現(xiàn)代蒙古包。它們大小、形態(tài)、材質(zhì)各有不同,使用場景也各異,有的是非遺展廳,有的是餐廳,有的是那達慕項目競技區(qū),還有的是休息區(qū)……
“其中有一些是我們蒙古包廠生產(chǎn)制作的,不論是工藝還是設(shè)計,與百年前那頂?shù)膮^(qū)別可太大了!卑鄪^功告訴記者,隨著社會發(fā)展和生活水平提升,以前的蒙古包已不太適應(yīng)現(xiàn)在的生活!斑^去,蒙古包只是草原牧民的居所;而這些年隨著特色餐飲和文旅產(chǎn)業(yè)的興起,不少內(nèi)蒙古的民宿和外省的蒙餐館都是我們的客戶了!
這些年來,在保證傳統(tǒng)蒙古包主要結(jié)構(gòu)、材料和樣式不變的基礎(chǔ)上,兄弟倆創(chuàng)新不停。為提高生產(chǎn)效率,引進了機械設(shè)備;為改善毛氈生蟲有異味的缺點,研發(fā)羊毛與化纖混紡的材質(zhì);為豐富蒙古包裝飾藝術(shù),引進電腦雕刻、彩繪和金屬飾件;為開展新產(chǎn)品、新材料和新工藝研發(fā),組建創(chuàng)新工作室,將蒙古包種類由原來的13種,發(fā)展到12個部類120個品種150余個款式……
“這頂百年蒙古包直徑只有3.9米,這在當年已經(jīng)算是‘大戶型’了。而現(xiàn)在即使是普通牧民,也很少會定這么小的蒙古包了。我們現(xiàn)在制作的最大的蒙古包直徑有25米呢!卑鄪^功談及蒙古包需求的變化,不停地舉著例子。“現(xiàn)在好多客戶都要求鋼化曲面觀景窗,以前的蒙古包哪有窗戶呀。我們前幾天還為興安盟一個景區(qū)做了一頂360度全景落地窗的蒙古包,漂亮極了!
“在我看來,所謂的游牧文化,精髓就是方便生活。表現(xiàn)在蒙古包技藝上,就是六個字:方便拆、方便搭。這也是我們一直以來的生產(chǎn)準則!卑鄪^功介紹,他的父親和爺爺也都是為牧民營造蒙古包的手藝人。
這些年,班奮功兄弟倆在蒙古包文化傳承方面貢獻突出,他們推薦的蒙古包營造技藝入選《2023—2025年國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地推薦名單》。
“如今可以讓更多的人,讓我們的下一代來這里學習,傳承蒙古包技藝!卑帏P斌如是說。
“哪怕最后還是不會做,但能了解到制作方法和工序,也是一種傳承!卑鄪^功補充道。
17日,那達慕現(xiàn)場游客漸盡,哥倆將蒙古包拆裝運回蘇尼特右旗。未來,它將繼續(xù)原樣重裝,展示在蒙古包廠的會議展廳中。(完)